中國(guó)古代印刷術(shù)發(fā)展簡(jiǎn)史，活字印刷是怎么流傳到后世的

印章其實(shí)就是印刷術(shù)的前身，印章的使用，應(yīng)該是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

印刷術(shù)后來(lái)的發(fā)展，是隨著紙張的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，在漢朝時(shí)期，竹簡(jiǎn)，書(shū)簡(jiǎn)流行的時(shí)候，想要在上邊寫(xiě)字，刻字為主，木炭書(shū)寫(xiě)為輔助。

后來(lái)，隨著造紙術(shù)的發(fā)展，紙張的普及，印刷也開(kāi)始進(jìn)入人們的生活。

唐朝時(shí)期隨著科舉的產(chǎn)生，民間對(duì)于書(shū)籍有了更大的需求，因?yàn)?，如何快速地把?shū)寫(xiě)出來(lái)，發(fā)到全國(guó)各地，就是一個(gè)問(wèn)題。

這時(shí)，開(kāi)始有了雕版印刷，現(xiàn)在還有最古老的雕版印刷的《金剛經(jīng)》存世。是在敦煌出土的，可惜后來(lái)被弄到了英國(guó)，現(xiàn)在在大英博物館。

雕版印刷后來(lái)一直存世在用，直到現(xiàn)在，現(xiàn)在民間很多祭祀燒紙的紙錢(qián)，還是用自制木頭印板進(jìn)行印呢。

活字印刷就是宋朝，畢升發(fā)明的。可惜的是，活字印刷在中國(guó)并沒(méi)有傳開(kāi)。中國(guó)還是用雕版的比較多。

活字印刷術(shù)就是我們中國(guó)傳大的四大發(fā)明之一。

在宋朝沈括的《夢(mèng)溪筆談》中，對(duì)于活字印刷的方法有非常明確的記錄?？上У氖?，終宋一朝，活字印刷卻并沒(méi)有真正地用起來(lái)。主要有以下兩個(gè)方面的原因。

一是受限于當(dāng)時(shí)的技術(shù)，用木刻活字，或用膠泥活字，并不結(jié)實(shí)，用幾次就不能再用了，需要重新刻。費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而鉛，鐵做活字呢當(dāng)時(shí)還受限于冶煉技術(shù)，沒(méi)有發(fā)展起來(lái)。

二是一個(gè)很有意思的原因，那就是畢昇的后人，因?yàn)檎讨∷⒌募妓?。竟然印假鈔。我們知道，宋朝時(shí)期，中國(guó)人開(kāi)始最早使用類似的紙幣，即交子。他們竟然印假的交子（或者做假的銀票）以此來(lái)謀利。結(jié)果后來(lái)被官府查實(shí)，直接給滅族了。所以，終宋一朝，也沒(méi)有人再敢用活字印刷了。

過(guò)了元朝，到了明朝?？婆e制度最終成型，而這時(shí)小說(shuō)同時(shí)也在民間興起。這時(shí)出現(xiàn)了大量的出版社，印刷大量的書(shū)籍銷(xiāo)售。這時(shí)候，大家又開(kāi)始琢磨有什么是夠好的方法進(jìn)行印刷了。于是，活字印刷再一次又被大家開(kāi)始重視，但考慮到以上所說(shuō)的技術(shù)原因，還是沒(méi)有大規(guī)模普及。當(dāng)時(shí)印刷，主要用的還是固定的刻板。當(dāng)然，活字印刷也開(kāi)始漸漸地多了起來(lái)。

現(xiàn)在經(jīng)過(guò)考證，

明代用木活字排印的印刷物包括《壁水群英待問(wèn)會(huì)元》、《四友齋叢說(shuō)》、《晏子春秋》、《小字錄》、《欒城集》等。

明代銅活字本包括《宋諸臣奏議》、《渭南文集》、《石湖居士集》、《曹子建集》、《蔡中郎文集》、《吳中水利通志》、《唐人集》、《玉臺(tái)新詠》等。

漢字和英文不一樣，他做活字印刷需要做出來(lái)的字太多，檢索費(fèi)力，這也限制了活字印刷的使用。

到了清代，活字印刷得就比較多了，比如1725年，內(nèi)府制造25萬(wàn)枚銅活字，排印64套《古今圖書(shū)集成》，共32萬(wàn)余卷。

真正活字印刷全面普及開(kāi)來(lái)還是在清后期，這時(shí)隨著報(bào)紙業(yè)的發(fā)展，活字印刷也成為了主流的印刷方式。報(bào)紙要求的是時(shí)效性，刻版所需的時(shí)間太長(zhǎng)，顯示不能適應(yīng)時(shí)效的需求，于是活字印刷就真正的開(kāi)始興起了。

活字印刷包括活字打字機(jī)，中國(guó)一直用到2000年前后，這才被新式的打印機(jī)取代。